『！』

  『o』

  戴斯脸上的感叹号变为字母“o”的时候，戴斯也给出了“ok”的手势。

  于是叶棠毫不客气地开摸了。

  她实在太好奇戴斯摸起来究竟是什么样的手感……咳，她是说她实在好奇死神是由什么构成的。

  戴斯摸起来是光滑的，有种豆腐般的光滑质感，但又和小孩子们经常玩的水晶泥一样有弹性，触手还微微发凉。

  与豆腐还有水晶泥不同的是，戴斯的“肌肤”干燥而无黏腻感。不得不说这种手感实在是好得像会吸人的手，让人忍不住想要一直摸下去。

  一直摸戴斯的手臂好像容易摸出什么色彩，叶棠虽然没摸够戴斯的手臂，还是把注意力转向了戴斯的大手。她拉起戴斯的大手，里里外外地翻看着，不时还戳戳戴斯的掌心与手背。

  戴斯不是人类，但还是被摸得有些害羞。不过他的害羞是源于人类居然对他敢兴趣，似乎还挺喜欢他的。

  苏格和叶棠一样好奇，不过小姑娘好奇的对象不仅仅是戴斯，还有奥柏兰与瑟维斯。

  然而苏格看到过奥柏兰可怕的一面，看到瑟维斯和奥柏兰跪在一起，还和奥柏兰一样被叶棠送了“银镯子”，她也就本能地理解了奥柏兰和瑟维斯是自己不该接近的对象。

  小姑娘很明知的把注意力集中到了谦和的戴斯身上。

  叶棠在抚摸戴斯手臂的时候，苏格就满脸好奇地站在旁边踮着脚看。等叶棠发现了她好奇的目光，便蹲下身问苏格：“苏格也想摸摸戴斯吗？”

  “可以吗！？”

  小姑娘顿时双眼放光。

  像是要回答苏格，戴斯直接变成了一条黑色的小狗，往苏格的怀里钻去。

  小姑娘惊喜又欢快的笑声回荡在叶棠的房间之中。

  “你刚才说的、是什么意思？”

  见叶棠、苏格与戴斯完全沉浸在两人加一非人的世界里，奥柏兰忍不住出声：“你难道想说死神比我们天使更正确吗！？”

  “不——”

  叶棠回过头来，她并未因此敛起脸上的笑容，这笑容倒映在奥柏兰的眼里却带上了讽刺的意味。

  “我不想与你这样的‘天使’谈论‘对’与‘错’，因为这毫无意义。我能告诉你的是，我只是理解了死神行动的理由。”

  “哈！？”

  见奥柏兰不能理解，叶棠问：“你和恶魔难道不知道吗？死神得到人类的灵魂后会做什么。”

  “这我们知道啊！”

  回答的是瑟维斯：“不就是送去轮回嘛！”

  叶棠颔首：“答对了。”

  一旁的苏格抱起小狗化的戴斯撸着，她一边撸还一边往叶棠的方向看。显然她很好奇叶棠这是要说什么。

  叶棠也不卖关子，她抬起左手：“这是天使。”

  再抬起右手：“这是恶魔。”

  “天使和恶魔是哪里来得呢？是通过转化人类的灵魂而来。有些人类的灵魂会在转化为天使和恶魔的途中消灭，而天使和恶魔虽然没有‘生老病死’的概念，但依然会消灭。”

  “这也就是说，落到天使或者恶魔手上的灵魂有很高的机率消灭。”

  见瑟维斯与奥柏兰一脸迷茫，叶棠停了下来。

  她笑道：“看来我还是该从头开始讲。”

  “让我们从把人类的灵魂当成是一个在繁衍的物种来看好了。”

  “作为一个物种，人类的灵魂若想继续增殖、繁衍下去、整个物种得以延续，就必须持续不断地增加数量，以扩大种群。”

  “但是灵魂只是徒然的增加，这是无法达到物种进化的目的的。”

  “所以人类的灵魂需要一个筛选的机制，挑出那些更有进化潜能的灵魂，筛掉那些冗余太多、不够出色的灵魂。以保证整个种群始终是在往更加优秀的方向发展。”

  “天使与恶魔的雏形大概就是诞生在这个筛选机制上的。”

  第389章 卖火柴的小女孩的养母 18

  “这是、什么意思……？我是听说过最初的恶魔由天使堕天而来。可你说的好像不是那个意思？”

  “什么叫‘天使与恶魔的雏形是诞生在这个筛选机制上的’？”

  瑟维斯不解地看向了奥柏兰。见奥柏兰也是一脸懵，他稍微放心了些——要是天使能够听懂修女的话，而他听不懂，这不就代表他比那个秃毛鸡天使要愚蠢吗？

  “意思就是‘天使’、‘恶魔’与‘死神’还有人类并非完全不同的物种。‘天使’、‘恶魔’、‘死神’以及人类都只是灵魂不同的受肉形式。”

  受肉，字面意思是获得肉体，但也指得到固定的形态。

  用蚂蚁当作例子，不是那么严谨地去描述天使、恶魔、死神与人类的关系，那就是：无论是天使、恶魔、死神还是人类，大家都是蚂蚁。天使、恶魔还有死神是工蚁，也是兵蚁。人类则是卵中尚未孵化的小蚂蚁。

  “‘神’、‘伟大意志’、‘造物主’，随便你们用什么称呼。总之作为物种渴望进化，并且也在进化途中的灵魂里变异出了天使与恶魔的雏形。这种变异原本是灵魂为了提高进化的效率而产生的，本质在于自我信息的筛选，与自我信息的留存。”

  “然而种族进化是灵魂的本能，灵魂作为一个种族无法拥有明确而独立的人格，基本不能与单独的个体以特定的形式进行对话，无法明确地表明自身的意志。能够‘听’道‘神谕’，得到‘天启’的天使与恶魔应该很少吧？也无怪乎天使与恶魔在诞生之后，拥有了自我意识，构建起了一套独立完整的世界观与上下体系。”